是的，张欣爱。“我14岁离开北京，19岁之前一直在香港做女工。当时最大的梦想就是上学，接受好的教育。”而在英国剑桥念书，左翼知识分子的氛围激起了她的共产主义情结。那时候她最高的理想是要去世界银行、IMF这样的机构工作，帮助第三世界国家消除物质和精神贫困。如今，财富和基金会让她重新实现梦想。

有意思的是，张欣当年的毕业论文是关于私有化。她推崇罗素，对于民主和自由有很多向往。但命运安排张欣成为世纪之交北京的一位房地产开发商，她开始反思安·兰德夫人的客观自由主义。“格林斯潘是她的追随者，但最后也承认市场没有能力管制自己。”

无论是潘石屹盖公益厕所，还是李连杰让灾民按手印（保证捐赠效果），张欣说，“我觉得人最关键的还是要有一个灵性的光芒，能够参与到人类的进步中来。”

这样的话接近一名信徒--张欣就是一名信徒。2005年，张欣在刘索拉的影响下接触到了巴哈依教。该教“人类一家”的教旨与儒家思想的“世界大同”相通，跟现代文明也并不矛盾。它直接影响了张欣近些年的状态，“因为我现在有信仰，我觉得生活每一天、工作每一分钟都是一种祈祷。”

张欣给我们现场传教：“有道德的人总是致力于变革社会。对于我们每个人的精神品质发展而言，这个尘世，这个我们创造的社会，是必不可少的修行之地……”

在洪晃眼中，她认识十几年的这位好朋友最大的变化是，“城府越来越好，就是她不着急了。张欣是一个越有钱就对别人越宽容、对社会责任感特别强的人。”

因此也就不难理解张欣既不觉得“花钱比赚钱还难”，也不追求慈善的职业化和专业化了。她甚至问我们：“什么叫非公募基金会呀？”她也不喜欢言必称盖茨基金会，“并不是说我们非得是一个清教徒才可以去做慈善。不用把它想得特别复杂，那反而设立了门槛，其实每个人都能服务，连我十岁的孩子每周都去做义工。”

张欣承认，自己的慈善事业还处于摸索和探讨的阶段，还是“婴儿期”。“什么东西能打动你的心？这是一个标准。如果有一颗纯洁的心，一定会有最好的结果。”

所以跟洪晃、俞渝等人的“姑奶奶俱乐部”也办不下去了。张欣不喜欢清谈，“这些有才华的人要行动起来，不能老是怀旧，一定要参与社会进步，这是最重要的，不然你的才华都变得没有用处了。”

采访快结束的时候，有个工作人员走过来，把女Boss的Prada包拿回办公室。他不小心推了张欣的椅子，张欣一个趔趄，差点摔倒。她做了一个受惊吓的表情，又回头说谢谢。作为一个信徒，张欣的情绪已经很少再有起伏了。