中秋节民俗趣谈与见闻(3)

清人潘宇鼎《金陵岁时记》记载：“中秋祀月陈列果实，如菱藕栗柿之属，扎香如宝塔形，上加纸斗，名曰‘斗香’。”人们虔诚遥拜月亮，焚烧神像纸，最后撤下月饼、瓜果等供品，全家人喜而食之。“老南京”还有一“怪”俗：拜月、赏月时，如遇“天狗吞月亮”——月蚀，则家家敲锣、盆和鸣放鞭炮，谓之“驱天狗”。南京民间还有一俗规：“女不祭灶，男不拜月”。传说月神嫦娥见了男人会害羞，故摆供、撤供、烧香、烧纸，乃至分食供品等均由家中主妇动手，男性只陪祭而已。担任主祭的女性主妇还要穿上新衣、裙子和花鞋，以讨月神欢喜、求得全家团聚平安。所以，中秋节在南京又名“女儿节”。

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。中华门外窑湾街的上码头有座“涧子桥”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人则来此往桥下摔瓦罐，据说能使妻子怀孕。久而久之，这座桥也讹称“见子桥”。

月饼风波震朝野

清朝末年，南京曾发生过一场震动朝野的月饼风波。

光绪二十九年(1904年)农历八月，汇集江苏、安徽两省两万士子的江南乡试，在南京夫子庙的江南贡院举行。当时清朝腐朽统治已到穷途末日，社会风气极坏。试卷题目晦涩费解，且有取缔新书报及禁“邪说”(即反清革命言论)之意。恰逢中秋节，官方照例发给考生每人月饼两块，但饼已霉变。这下子，本已对试卷不满的众多考生群情激愤，他们冲破考场禁令，纷纷走出号舍，砸毁“说话要有范围”的禁令牌，对着关闭的栅门大声呼喊：“我们不要月饼，我们要惩治贪官!惩治贪官是正义，庇护贪官是邪说!请主考官大人出来说话!”考生万众一心，从薄暮与官方对峙到半夜三更。主考官吓坏了，因为按照考试程序，将考生全封闭后，二更时分发新题目，此时夜已深，万余考生仍聚众不归号舍，如再推迟，必形成罢考。按照清廷规定，如发生罢考风潮，即对相关官吏严惩不贷，轻者治罪、重者杀头。主考官不得已屈尊道歉，承认采购月饼的两官员有拿回扣之嫌疑，拟参奏严办。但考生不依不饶，要求当场兑现。于是，此二人的顶戴花翎即被拔去，绑跪在地，叩头谢罪。至此，这场由月饼引起的反腐败斗争风波方告平息。