晒客时代人人都是主角 行晒需谨慎

“晒”， 从英语“share” 英译而来。所谓 “晒客” 也就是“sharer” ， 意为 “分享的人” 。 当人们无所不晒时， 还有几个记得晒的本意： 不为炫耀、 不作攀比、 无关风月， 只为品味生活、分享快乐， 这才是“晒” 的智慧所在。

有句话是这么说的： “时代在改变，科技在进步， 只有人性是永远不变的。” 每个人都或多或少有些不想让他人知道的秘密，它不能随意对身边的人诉说。 《花样年华》 里的梁朝伟把心事告诉树洞， 而网络时代的 “梁朝伟们”、 “张曼玉们” 则将形形色色的事物晾晒于这个虚拟空间， 等待他人品评。

晒客时代人人都是主角

现在有那么一群人，白天忙碌在城市中封闭的建筑里，晚上游荡在网络上人声鼎沸的各大论坛和社交网站内。他们像摆地摊一样用照片和文字 “广而告之”，向别人展示自己的宝贝家当。 这些宝贝可以是： 刚刚买到的衣服和包包、旅游时拍摄的靓丽照片或是餐厅吃到的精致菜点; 还可以是工资单、 淘宝账单、 婆媳琐事、 同事斗争等等， 这些通常被认为是隐私的内容，却被拿到网络上细细吐槽一番—— —这类人群被称为 “晒客”。

最早一批晒客是奢侈品的爱好者们，他们在网络上将自己拥有的奢侈品一件一件大方地晒出来， 从网络追捧者们羡慕的目光， 以及随之而来的高点击率中得到极大的满足。有趣的是， 人们对“炫富” 噤若寒蝉， 但对“哭穷” 却津津乐道。 执是之由， 比晒名牌更红火的， 就是晒工资条了。 “晒”的内容也就从奢侈品发展到了消费账单、 工资福利、 装修清单、 股票基金等等和人们生活息息相关， 却又在现实的世界里藏得严严实实的东西。从这个意义上来说，晒客也许是网络中最真实的一群人也说不定。

这些 “晒” 出来的达人也往往是些普通人，有得晒成为一种时尚的标记， 没得晒也不会影响到自己的自信。像我身边有个同事就是个典型的晒客。不管走到哪里，在聚餐还是逛街时， 她都会举起 iPhone， 一边拍照， 一边想象该如何配文 “晾晒”。当我们投去不理解的眼光时，她就解释说： “晒客的生活就像一出独角戏， 你独自站在台上， 却并不孤单， 因为通过秀出自己， 你会得到响应， 无论是掌声还是批评， 都让你知道你不是一个人，有许多人正关注着你。”姐晒的不是东西， 是寂寞有人说，这世界上最幸福的事儿， 莫过于吃饱了晒晒。

“把东西放在阳光下使它干燥， 人或物在阳光下吸收光和热。”这也是汉语字典中对“晒”的定义。 归根到底，人类是一种聚众的动物。 当快节奏的生活将人们割裂成一座座孤岛， 内心越来越孤独寂寞， 人们开始怀念旧时代市井文化的温暖。实际生活中的人际关系越是疏离，想把自己拿出去晒一晒的渴望就越是强烈。除了互窥、 攀比等表层原因外， 通过另一种途径，让自己重新感受生活在 “人间”的感觉， 就成了很多人 “晒” 自己的理由。

在 “晒” 出与观 “晒”的互动中， 看客们满足了窥视欲、 汲取了人生经验， 而晒客们也满足了被接纳和亲密感的需求。55BBS 购物频道主编周小福已经在网络上过了 5 年晒生活了，是位不折不扣的 “晒达人” 。 “晒” 蔫了精神， “晒” 活了心思， “晒” 出了经验。周小福在晒过之后， 得出了这样的结论：“通过晒， 通过分享自己的装扮，可以获取更多朋友的意见和建议，让自己在接下来的穿着搭配中更不易出错出乱。同时， 我也变得更自信了， 更有内涵了，更懂得尊重和鼓励是生活中不可或缺的美德，这比物质强大百倍千倍。 ” “晒”如今正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式， “晒”也正成为一种个人寻找群体的联络方式。然而， 我们也可以看到，晒客文化所寄托的平台， 主要还是以虚拟、 匿名和空间上的隔离作为安全防范方式。

“从心理学角度看， 网络首先是一个 ‘前台’ ，许多人平时缺乏表现自己的机会和场所， 在网络中晒一回， 找到自己在现实生活中缺乏的成就感; 其次， 网络也是一个 ‘后台’ ， 具有完全的匿名性， 既可以表演， 同时又绝对安全; 最后， 网络还是一个心理 ‘安全阀’ ， 当人们心理的负面情绪累积到了一定限度， 必然需要寻找宣泄的渠道， 而网络则提供了这样一个便利的渠道。”华中农业大学副教授青平认为， “晒客“的出现不是一个偶然现象，是现代网络社会发展的一个必然趋势。自备 “防晒油” ， 小心晒过头事实上，这一时代变迁的能量潮是惊人且难以预测的。上世纪 90 年代初， 著名社会学家郑杭生教授曾在他的《21 世纪中国人之我见》系列文中预言： “21 世纪的中国人，其隐私意识将增强。” 郑先生乐观地预言， 届时“中国人将变得既尊重别人的隐私权， 也懂得如何正确行使和保护自己的隐私权”。但我们看到，步入 21 世纪后的中国人恰恰掀起的是一场以展示 “隐私” 为特征的网络晒运动。

始于网络， 止于网络， 这无疑是众多网友的愿望。当时还处在互联网沙漠时代的郑教授没有预料到这 “物极必反” 的一幕， 但晒客的兴起却从反面印证了他的预言： 即越是晒客兴盛，则相关隐私权如何保护、 怎样保护便成了实实在在的社会问题。在这个基于通信技术革命的信息时代，任何事物都会被这一前所未有的信息通道利用和放大，晒客们在论坛中晒新闻、晒监管、晒黑嘴，都会激起不小的浪花，有人甚至去反复地恶意 “晒”， 搞得连人民日报社都曾反复出来郑重辟谣，可见这“晒客”的影响之烈。

晒客多了， 算是件好事，多了一个公开交流的平台，多了一个打假揭黑的阵地。 但 “晒”过头了， 被 “晒干”的便不仅仅是私人丑闻、 企业恶行以及社会颓像， 被 “晒黑”的也便不仅仅是晒黑者所晒的对象了。有人说，小赌怡情， 大赌伤身。换成晒客也一样适用。把握尺度和道德底线，是每一个晒客都应该好好掌握的技巧。

网络论坛和社交媒体孕育而生了各种晒有晒衣食住行的有晒工资福利等等,这似乎意味着一股市井聚众文化的回归,网络"晒"时代似乎已经来临遥对于晒现象的出现,日益发达的网络为更多生活中的普通网友提供了更广阔的展示平台，他们希望通过这种途径表达个性，张扬自我， 这是一件挺有意思的事。 并且在这个平台上， 人人都可以有机会来做穿衣教主、 做美妆达人， 彼此学习共同提升， 可以形成一个良性的循环。

网络论坛和社交媒体孕育而生了各种晒有晒衣食住行的有晒工资福利等等,这似乎意味着一股市井聚众文化的回归,网络"晒"时代似乎已经来临遥对于晒现象的出现,日益发达的网络为更多生活中的普通网友提供了更广阔的展示平台，他们希望通过这种途径表达个性，张扬自我， 这是一件挺有意思的事。 并且在这个平台上， 人人都可以有机会来做穿衣教主、 做美妆达人， 彼此学习共同提升， 可以形成一个良性的循环。

晒是一个舶来品,英文是"SHARE"或者"SHOW",在中文里可以解释成"分享"和"显摆":您是如何看待这两个词的,“分享” 与 “显摆” 并不冲突。晒客都有着这两方面的精彩和热情，愿意去“分享”的人内心一定是有种 “显摆”的得意。若没有“显摆” 这个出发点，“分享”的积极和热情肯定会减退不少。因此，不要戴有色眼镜去看待“显摆”。

网络相比现实环境来说:相对安全隐蔽遥但对于晒客来说,隐私泄露确实是个不小的隐患,全民 “人肉” 的现象时常能看到。其实晒客晒出的部分，是他们想在网络中分享的部分。所以在这个时候，网络平台的专业和素质就格外重要,必须对网友们做到足够的保护和尊重。